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2008|04|07|
『じゃあ、今年は豆まきするか。』
おお。私にとっちゃ10数年ぶりの豆まきであろう。
『豆買っておいてね。』
はいはい。お任せ下さいな。
と、ちゃんと神社でお祓いされた豆を購入しておいた。
しかし、鬼役が居ない。
幼少期は父をターゲットに、または父の後輩をターゲットに
厄祓いでも鬼やらいでもなく『ストレス解消』に勤しんだのだが。
ならば、今日は己の身の内の穢れに向けて投げよう。
鬼は人から生まれるのであるから。
しかし、ここ数年の節分は豆まきではない地域的な習慣が全国に広がりつつあるようだ。
どうも関西地方の習慣であるらしい。
関西に出入りはしているが関西出身者でない私は
今までただの一度も丸かぶりをした事がない。
『やってみるか』
よっしゃ。わかりました。
おばあちゃん直伝の具沢山な巻き寿司を作りますよ。
『いや、ダイエット中だからサラダ巻き』
そう来るかい。
しかもサラダ巻きのみかい。
『その方がカロリー抑えられるから』
そんな訳で今日は巻き簾のないこの家でサランラップを使用してサラダ巻きを巻いた。
結論。
巻き簾なしで綺麗に巻き寿司を巻くのは私には困難である。
結論そのニ。
生野菜はなんだか妙に巻き難い。
結論その三。
困難な状態で巻き寿司を巻くと非常に根性の入った巻き寿司が出来上がる。
今年の恵方であるらしい西南西を向いて
この妙に根性の入った巻き寿司を丸かぶりするのだ。
きっと背骨に根性の入った素晴らしい一年を過ごせるに違いない。
と、万が一巻き寿司への苦情が出たら言い聞かせる事にしよう。
それは天然素材の着物と自分の正確な寸法について。
先日『茶店のおねーちゃん』と言われた日に着たウールの単が
自分で買った唯一の天然素材のものであり
唯一、夏以外ならばほぼ全てのシーズンに着られる単である。
単は（＝裏地なしなので）軽くて動き易い。
それと同時に天然素材の着付け易さと着崩れ難さ
また、保温性と適度な通気性のお陰で実に着心地が良い。
まぁ、生地自体が呼吸してくれているようなものなので
ある程度の寒さまでであればそれなりの防寒対策のみでも
程よく暖かく、程よく熱が抜けるのは当然といえば当然であるし
それは着物だけでなく下着や洋服でも十分に感じられる事だろう。
が、着付け易さと着崩れ難さ。
これは洋服では先ず感じようの無かった事だ。
着物は洋服と比較するとかなり平面的な作りである。
身体の曲線に沿って裁断、縫製された洋服と比較すれば
いくつかの直線的に断った布を縫い合わせ
一部を除けば殆ど直線で縫い上げられた布である。
それを紐や伊達締めを使って自分の身体に合うように着るわけだ。
洋服の場合は紐だの伊達締めだのは出てこないで
ボタンやジッパー、ホック等で身体に布を沿わせる。
勿論、着物の場合は紐数本で着られるように和裁士さん達が作ってくれているのだから
余程肝心な部分の寸法が合わないとかでもない限りは着られるものなのだ。
が、これがポリエステルの着物だとなかなかそうはいかない。
生地が滑るのだ。
天然素材である正絹、ウール、絽、紗、木綿を着る時には
一発でビシッと決まって着崩れも殆ど無し、という位置に腰紐を締めても
ポリエステルの着物だと動いている間に生地がするすると滑るようで
気づくと裾線が着付けた時よりも下がっている、なんて事が起きる。
着付ける段階でもポリエステルだとどうしても滑るので
ウールを着付ける時よりも時間がかかってしまう。
当然、私の着付けが上手くないからというのは非常に大きいのであるが
こんなヘタクソでも天然素材だと着易さも着崩れ難さも格段にアップするのである。
そんな天然素材の威力を改めて感じて以来、天然素材の単が欲しくて堪らない。
あれもいい、これもいい。
あの織物の手触りは良かった。
幼少の頃、祖母達を通じて下手に着物との縁を持ってしまったので生地の知識がヘンにある。
それもいい生地やレアな生地が殆どであるから
私の思う『あれ』『これ』『あの生地』はお値段が張るものだったり
お値段は張らなくとも入手が難しかったり
手ごろな価格の普段着な天然素材を扱う店もそう多くは無く、で
結局はまだ天然素材の単二号を入手出来ずにいる。
こうなったら何処かで反物買ってオーダーしようじゃないの。
と思い立ったはいいが、自分の正確な寸法を知らない。
しょうがないので、適当にそこらへんにあったメジャーで測ってもらい
鯨尺に直してみたがなんだかおかしい。
色々調べてみると、やはりハナから鯨尺のメジャーで採寸しないと
少々誤差が出るとの事だった。
こんなんじゃ反物も買えやしないではないか。
買ったって箪笥の肥しどころか
箪笥の中で虫の餌にした挙句に朽ち果てさせちゃうじゃないか。
鯨尺って何処に売ってるんだろうか、と考えると
やはり手芸洋品店（和裁用具もあるお店）。
そういえば、呉服屋さんで鯨尺のメジャーを分けて貰った
なんて話を聞いた事があるぞ、と思い立って呉服屋さんへ向った。
『鯨尺のメジャーが欲しいんですけど』と元気に用件を申し上げたが
何故か鯨尺を持ったスタッフが出てきて『採寸のお約束でしたっけ？』
と聞かれてしまう。
そうではなくって、私は鯨尺のメジャーそのものが欲しいのであるよ
と訴えたが『今はもう置いてないですねえ』と言われてガックリ。
ガックリきた客の思いを無視してか利用してか
あれやこれやと見せられるが『無い袖は振れませんな戦法』
で押し通せば済む事なのでハイハイと見るだけ見ておく。
見ても損はないし、見るだけでも目の保養にはなるってものだ。
『いい大島があるんですよ』
そうきたか。
現在、天然素材にお脳を侵されているというのに。
そして例の如く電卓片手にスタッフがにじり寄る。
今日見せて貰った大島は確かに悪くない。
入荷ルートと店によっては○○○万円するだろう（反物のみで）。
それを破格のお値段で出すという。
確かに証紙もついているからバッタもんじゃないだろう。
また、あのシャリ感は確かに私が母から頂戴した大島に限りなく近い。
が、私はまだまだ着付けがヘタクソで、和装における所作もきっちりとは身についていない。
そのくせ和服で家事全般をこなし、あちこち出かける無謀なヤツである。
そして、『あら、いい大島ですねえ』と一括キャッシュでサラリと払えるような
または『じゃ、カードでお願いします。ええ。支払いは一括で。』
とか言っても痛くも痒くもないぞ、という身分ではないのだ。
また、普段着を大島にしてもいいようなご身分ではない。
大島で窓磨き。
大島で雑巾がけ。
大島でお風呂掃除。
大島で御不浄お掃除。
大島で巻き寿司を巻く。
考えただけで恐ろしいったらありゃしない。
『お出かけ用になさればいいじゃないですか。』
あのね。
毎日使うものと滅多に使わないもの。
毎日必ず必要なものと滅多に必要にならないもの。
私の場合どっちを重要視するかというとですね
あくまで日常的に必要なものを重要視するって訳ですよ。
ついでにね、それなりにいい着物を着るにはね
それを着こなす第一段階まで進める程度のスキルが必要だと思うんですよ。
私にはまだそんなものは備わってないんですよ。
『いえいえ。凄く綺麗に着てらっしゃるじゃないですか。』
『ほんとに。おはしょりも綺麗に仕上ってるし。』
『衣紋も綺麗に抜けてますよ。』
だからなんだと言うのだ。
悪いけどね、この着物って上半身は身幅が足りてないんですよね。
うっかりすると襦袢のお袖が脇から丸見えになるんです。
おはしょりの処理なんてのは慣れと丁寧さでなんとかなるもんでしょう。
衣紋はね、かなりガッツリ抜かないとならない体型だから
裾割りと同じく初期段階で習得しようと必死になったから抜けてるんです。
それにね、既に胸元は少々着崩れてんですよ。
帯なんてね、創作結びと言えば聞こえがいいけれども
『どの結び方にしようかなー』なんて考えてるうちにね
面倒臭くなって適当に形にして帯締めで誤魔化してんですよ。
と、当人がこれだけ自覚しているのでスタッフの褒め言葉は
どーにもこーにもツメの甘いものとして空しく響くだけなのである。
呉服屋さんとのこういうやりとりにはもう慣れた。
今のところ連戦連勝である。
また、駆け引きのしようによっては、『破格ですよ』から更にガクンと下がる事も知っているのだ。
呉服屋さんは何時になったら気づくのだろうか。
私が本気で買う気になったら、かなりキツイ駆け引きを仕掛けるという事に。
呉服屋さん、多分今回も負けである。
私が欲しいなと思っている西陣のウールや、会津、伊勢、片貝、松阪、越後等の
アンサンブルで仕立ててもそう高額にはならないのに着心地のいい普段着だったら。
数十万する正絹袋帯ではなく、ウールや木綿の帯
正絹でも安価でありながら締め心地のいい博多四寸なんかだったとしたら。
その品と額によっては、きっとあっさり手を打ったのだ。
だから私はちゃんと伝えたのである。
欲しいのは普段着として着る木綿やウールである、と。
そこでのお答えは『うちは木綿もウールも扱ってないんですよ。』の一言であった。
大島は着易い。
着崩れ難いし、その美しさの割にはメンテナンスもそう大変ではない。
けれど、あまりにも高額な代物になってしまった紬だ。
ブランド物にしてもそうなのであるけれど
その物を気軽に購入出来るくらいの生活力と
それに基づく余裕みたいなものが漂っていないと、結局はブランド物に食われる。
誰かにぶらさがって買って貰ったブランド物だって『格が合わないんだよ』
とばかりに余裕の漂わない人間を食ってしまう。
大島とてそうだ。
祖母から母、そして私へと伝えられた大島とは異なるものになってしまう。
身の程を知るからこそ、手を出さない。
手を出せるようになるまでは分不相応でないものを手にし
それを楽しみつつ、更に手に出来るものを増やすのが私なりの曲げられぬ道理だ。
まあ、その道理を余所にやっておいたにしても
普段着として着る和服と、ドレスアップする際に着る和服
の二本柱でいかなきゃあ和服を買ってまで着る人間はそうは増えないだろう。
現に、日常的に和服を着て暮らす選択をしている比較的若年層の人は
リサイクルやアンティーク着物と呼ばれる
比較的安価に入手できる着物で高い生地の着心地と古の美しさを楽しみ
汚れたらザブザブ洗える木綿やウール、ポリエステルで家事や仕事や近所への買い物をする。
また、B反と呼ばれる反物を入手し、安価で仕立ててくれる所を探しては
反物の傷部分が分からぬように綺麗に仕立てて貰って身に着ける。
ネットの中で見ても、私が見て回った限りでは、着物を普段着の一部としていたり
普段着から全部着物だよ、という方の過半数（と思われる）は数十万
またはそれ以上もする着物をホイホイと仕立ててらっしゃる様子はない。
いざ高価なものを仕立てるにしても、慎重に呉服屋さんを選んでいる様子だ。
もし私が高価な着物を仕立てるとしたら。
多分、自身が日常的に着物を身に着け
客に着物で遊ばせながらある程度の知識を仕込み
同時にその中で客の好みやその客に似合うものを見極める
という過程を踏んだ上で『なんとしてでもローンを組ませて買わせよう』ではなく
『もし心底この着物が欲しいと思われるのであればご相談下さい』
な呉服屋さんをなんとかして探し出し、そこで仕立てるだろう。
そういう過程を踏んだ上での間柄であれば
いざ店頭にないものを探して欲しいという時にもヘンな間違いはそうはないだろうし
寸法ひとつとっても、きちんと採寸し
客の体型の特徴を考えて必要な数字を割り出す筈だ。
そういう所であれば、お直しの相談でも洗い張りの依頼でも妙に心配しないでいいような気がする。
そんなふうなので、私には未だに大手のチェーン展開している
プレタであっても高めのものしか扱わない呉服屋さんの良さが分からないのである。
一番のネックは人にぶらさがって買って貰え、って押しなのだけれど。
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