マハラジ
　すべてはひとりでに起こる。
　探求者は何もせず、グルも何もしない。
　ものごとは起こるように起こる。
　行為者という感覚が現れた後に、非難や賞賛が割り当てられるの
　だ。
　
　質問者　何と奇妙なのでしょう！　行為者はかならず行為の起こ
　　　　　る前に現れるはずです。
　
　マハラジ
　それはその反対だ。
　行為が事実であり、行為者はただの観念なのだ。
　あなたの言葉そのものが、行為は確定的であり、行為者は疑わし
　いことを示している。
　責任を転嫁することは人間の特徴的なゲームなのだ。
　何かが起こるために不可欠な要因の果てしないリストについて考
　えていくと、すべてが起こるための責任は、いかに間接的であっ
　てもすべてにあると認めるほかはない。
　行為者とは、「私の」と「私のもの」という幻想から生まれた神
　話なのだ。(p393-395)

　『私は在る』