シーポヨ絵なし日記・ときどき絵日記

☆ クンダリーニして夜にグリシャンカールした

ら、なんだか普通に戻ったのでやれやれである。グリシャンカールは昔好きで良くやってたんだけど、最近はずっとしていなかった。ラティハンって好きなんだよね。体を勝手に動かさせてあげるやつ。終わった後体がすごく軽くって自由を取り戻したぁ。やれやれ。なんとなくちゃんと体にもいなかったような、頭にいたような感じだ。

うん。クンダリーニやグリシャンカールをして思ったのは、オショウって結構、「本来の顔」が表に出て来て動けるようにすることに対する働きかけが多いかもね。覚醒はその次に大事って言うか、本来の顔が生きに生きていたら、覚醒すらも捨てて良いんじゃないかなとも思う。

覚醒は本来の顔が表に出て来るのを助けるんじゃないかとは思うけど。

☆ 如来禅と祖師禅

禅では、如来禅(ゴータブッタの悟り)と祖師禅(ボーディダルマの悟り)を区別している。ゴータマ・ブッダの悟りを得ただけではまだ不足で、ボーディダルマの悟りを得るまで一人前だとは言えないらしい。ゴータマブッダは弟子が悟って、メッセージを広げるのに弟子が出て行くときに、「チェリベティ。テェリベティ(止まらずに進みなさい)」と言ったらしい。

ボクなりに違いを思ってみると、ゴータマブッダの悟りはブッダが目を覚まして、見て取っているって感じで、ボーディダルマの悟りは、ブッダが表にでて生きているような感じがする。

前者が自分は存在全体であると知っていて、存在全体が見て取っている。

後者は存在全体が滞りなく流れて、存在全体が生きに生きている。

☆ オショウの子供の時の話を聞くと

どうも、「存在全体が滞りなく流れて、存在全体が生きに生きている」状態を失わずに成長したのではないかと思う。これはおばあちゃんのおかげだね。たぶん、だれでも生まれたときにはブッダは目覚めていないけれども、ブッダは生きているのではないだろうかね。

そうして、子供は強要されることで、ブッダとの接触を絶つ。ボクらはその重要性をしらないので安売りしてしまうらしい。絶つといっても完全には絶たれていなくて、かろうじてつながっている状態だろうか。まあ、生きているし、まあ、ブッダとしても生きているけど、生き生きと生きてはいないっていうか、かろうじて生存している。

オショウの残してくれた瞑想をすると、「眠っているけど、なんとかブッダは生きている」のが、少なくとも「眠っているけど、ブッダはより生き生きと生きている」ようになるってわけだ。

☆ ブッダが後ろに、ブッダが前に、そうして混ざる。

これは、禅の講話をしていた時の最後の瞑想のときのガイドだね。これは上の説明と重ねてみることができる。

「ブッダが後ろに」が般若禅、「ブッダが前に」が祖師禅、「そうして混ざる」はその完了。祖師禅を得ても、弟子はまだ修養を続けるからね。まあ、これでやっと5から6への橋を渡り終えたところって事になるような気もするし。

☆ では、クイックリリースは何か?

というと、「ブッダが生きに生きる」ためのワークなんじゃないかと思う。「ブッダが目を覚ます」は、質の6:6:4を安定して得るって事か、6:6:5まで必要なのか。「?：?：4の意識」が、本来の顔の一部で 「?：?：5の意識」になって目を覚ましたような状態だろうかしら。まあ、そう簡単に定義は出来ないだろうけどさ。

☆ 5：5：5は結構重要なポイント

みたいで、これはニサちゃんのロータス・パラダイスの質なの。しばらく自分のために使ったり、セッションに使っていたんだけど、欲しいって人が現れて、「どうしよう?」って感じだったんだけど、感じてみたら、「これは誰にでも良い」って感じだったんだよね。

5：5：5は、どうも切れたものを繋ぐ働きがあるみたいで、ニサちゃんがロータス・パラダイスの使い方のメッセージを受け取った内容と、ボクがロータス・パラダイスとは全く別に「5：5：5」の絵を書いてそのメッセージを受け取った内容が、理屈的にうまく重なるんだよね。

☆ 5：5：5 Reconnection - Re-Creation

We are one.
We are connected.
We are the dream of the oneness.

We are supporting each other.
We are ultimate expression
of That and Thisness.

☆ 5：5：5 再びつながる - 再び創造する

わたしたちは ひとつ。
わたしたちは つながっている。
わたしたちは 「ひとつであること」の見ている夢

わたしたちは お互いを 助け合っている。
わたしたちは 究極の表現
「あれ」と「これであること」の。

☆ 詩の良いとこは

意味が分からなくても、ふにおちるところだね。

言葉を繰り返してみて、頭を素通りしてハートやおなかに「感じ」を通してあげると、その感じが伝わるでしょ? うふふ。男の子には難(むつか)しいかな?

☆ 昨日の荒しを修正したら

昨日日記に嵐の書き込みがあったので、消したら、その日の古い日記が、最新の日記一覧に浮上してきて「おとなしいなって思ってる?」って書いてあったので、一瞬、目が点になった。

こんなのを書いた覚えがないので、「え？他人に日記を書き込まれたか？」と焦ったけど、事情を知って笑った。ここしばらく日記を書いていなかったので、荒された日記のタイトルがぴったりと状況を表していて笑える。

☆ バレンタイン・デー

日本じゃ、「女の子が愛を表現する日で、女の子がプレゼントをする日なんだよー」と言っても納得しないニサちゃんであった。

ヨーロッパじゃ、男も女もなくて、愛する人にプレゼントをする日なのだそうだ。だから男の子もプレゼントしなくちゃならない。「今日はもらえる日」って思っていたんだけどなあ。って話。

僕は「お願いだから、チョコレートくれー」って頼んでやっともらえた。何の事だか訳が分からないらしい。「3月の14日に男の子がプレゼントを返すんだよ」とか言ったら、「女の子は一ヶ月も待たされるのか」と笑われた。

しかし、「2月14日に女の子が好きな人にチョコレートをプレゼント」って、どこから来ているんだろう。

今年は、インドも商業商業してきたこともあり、あちこちでバレンタインデーの飾り付けを見た。ギフトショップに入ったら、赤いハートの商品であふれかえっていた。

どうも、「恋人たちの日」というのがニサちゃんのバレンタインデーのようなので、二人でお祝いをする。毎年、個人的にお祝いする日は、「大晦日」「バレンタインデー」「二人の誕生日」「クリスマス」って感じだ。

どこにディナーに行こうかって話になり、今年は奮発してル・メルディアンに行った。イタリアン・ワインも飲んで、ディナーの後に、一階のディスコにも行った。美味しくて楽しかった。

しかし、アシュラムに二人で5日間行くと入場料だけで3300ルピーかかると思うと、何でも安く感じる。ありがたい。