シーポヨ絵なし日記・ときどき絵日記

ははーん、ミンチね、あ、違った、認知ね。まあ、そういったこともあったのかもしえれないけれど、、、ところで、シーポヨ、君は自分が悟ったと思うかい？

あれ、書き込まれちゃった。
僕は、悟りとは何か、ということをとことん、追いかけてみた。僕が、あのページに書いていたのも、それを一度徹底的に追いかけてみたかった、っていうのが一つあった。
結論はね、ま、自分ってのがない、ってホントに分かった時点って一つの区切りとして、あってもいいけれど、悟りってのは、ない、んです。それはね、頭の中の観念なんです。そして、悟ったと思ったら、それはもうその時点で悟りじゃないです。だから、僕はまだ悟ってないです。

家の子供ね、オチンチン出していることを、「恥ずかしい」とも「恥ずかしくない」とも、思わないんです。世間の人は、それは恥ずかしいと思う。サニヤシンはその逆で恥ずかしくないと思う。それ、両方間違いです。家の子の、解らない、が正解。
ところで、悟りも同じです。悟りも非悟りもない、というところまで行って、悟りってなんですか、そんなもん知りませんよ、あんたの勘違いでしょ、というところまで行って、悟りです。
別の言い方では、知ること、は一つで、成りきること、がもう一つ。これが本当に分かったんだね。で、僕は、性格が極端なところがあるから、全部止めたんだね。こういった書き込みも、もう止めるでしょう。

君も知っているとおり、一度自分ってのがない、こころには実体がない、と分って、ある程度時期を経て安定してしまえば、僕らは選択できるようになるでしょ。こころで遊ぶか、こころを捨てて在るかをね。
僕は、自分を表現することも、議論も、熟考も、あの時期に徹底してやった。喧嘩も十分した。
だから、もう、飽き飽きした、止めるんです。

ま、まだ、４０だし、雑念もあるし、暇でもあるんだけれど、つまらないことをやる気は起きない。

そう、最近、思うんだ、こころ＝マインドなんだな、ってね。それだけ、障害は。もう、コンセプトとか教えとか、複雑なものは面倒。グルももうたくさん。今度ね、小さい瞑想の間を作ったんだけれど、そこにもグル＝アイドルの写真を貼るのを止めました。一度、嫌々ながら貼ったものをやっぱり思い直して取っ払いました。あってもいいんだけれど、やっぱり自分には、合わない。
君とは、相容れない性格、っていうか、反対のマインドなんでしょう。

でも、ガネーシャとか、ラクシュミとか、デコレーションとして部屋に飾ってはあります。

じゃあね、これにて。

えっと、ぜんぜん関係無い話なんだけれど、探すの面倒だから、ここに書いちゃうね。もう、ちょっと前の話になるけれど、コナラークの寺院のそばにホテルを建てていた日本人女性の話があったでしょ？それでさ、僕もあれ、面白いから読んでいたんだけれど、あれって結局お話自体が頓挫しちゃった、ってこと？でしょ。資金繰りがつかないってなことでね。まあね、そういったことをするのはよっぽどの資金力とかあるいは根性とかないと駄目だからね、早く失敗するのもいいかなって当時は思っていたんだけれど、実はね、いい案があるんです。それはね、アマチが自分のアシュラムに大きな大きなマンションを建てた時に使った手法なんですけれど、部屋を一つ一つ、オーナーシップにするんです。つまり、別荘として、一度個々に売り出すんです。ま、僻地で何の保証ってのも示せないだろうから、一部屋ね、１００万円前後でしょうけれど、それでも、１０部屋で、１０００万、資金はできます。で、ルールは、オーナーは自由に無料で部屋を使えるということ。で、管理者は、オーナーが居ない時は部屋を貸して商売できるというもの。つまりね、ま、買う人って、友達とか、親とか、親類とか、そうなっちゃうだろうけれど、彼らには、休暇とか退職後とかに部屋を使ってもらう。でも、ほら、日本人なら環境も違うし居座る人も少ないでしょ？ま、老後居座られても、食事とか他で商売になるでしょ？まあ、居ないと思うけれどね、居座る人もね。でね、もう、リタイヤ寸前の人とかは、断わるとか、あはは、それじゃ駄目か、ま、いろいろ自分で考えればいいけれどね。そういったこと、もし、伝える手段があったら誰か伝えといてね。

悟ってるかと聞かれたら、聞かれた意味にもよるかもね。
悟りってオショウによると『偽のニルヴァーナ』を意味して、
かいま見ることのようだかれ、20年以上サニヤシンしていて、
悟りの瞬間が一度もないっていうと寂しいでしょ。YESだよ。

ただ、大悟の意味で聞かれると、『まだまだ先があるのは
知っているし、まだ悩むし、悩むことも悩むし、心配することも
あるし。ただ、信頼は育って来ている。ただ、ポンと起きて
不変の信頼ってわけじゃないよ。底に流れている信頼があるのは
知っているけどさ。手放しではない。

以前、『ブッダが生きることを始めているか』っていう風なことを
聞いたことがあったでしょ? 仏性を知っているのと、仏性が生きていることの違い。

それが、
『別の言い方では、知ること、は一つで、成りきること、がもう一つ』
って意味でその時言いたかったこと。かといって、ぼくが先を進んでいるって訳でもなくて、道は人それぞれだから、順序が違うことが多いんじゃないかと思うよ。

18の時に最初にかいま見てすぐ後に、僕を無視して仏性が生きた瞬間があったの。
道を歩いていたら、雨がふり始めて、傘を開いて歩いていたんだね。そうしたら、横に人が通りかかったの。

考えるよりも先に手が傘を差しかけたんだよね。とても驚いた。感動した。迷いも何もなかったの。僕は本当に脇にいただけ。


イノセントの目が起きたのは、4月1日に探求を始めて、12月23日に起きた。単に自分を信頼して想うことに付いて行って見ることに決めたのが4月1日で、それから疑うことが出来るものは全部疑った。自分が信じているものを見つけては疑って否定に成功して、最後に、すべては相対的だということの結論がでかかったけど、それがどういうことだか解らなかった。

夕方に白い花(多分水仙だと想うんだけど)を見たときに、そこにただそれがあった。すべての相対と二元性を越えていた。記述が不能だった。きれいでも汚くもなくて、その両方を越えているっていうか、それ以前だった。

まあ、これは、単にマインドを越えた領域を見たって事かもしれないよね。ただ、そのとき、胸の中心が快く振動していたんだよね。

それから半年くらいして、オショウの最初の本、『存在の詩』が出版されて、すぐに見つけたよ。手が勝手に取って、数行読んで、理由も解らずに『見つけた』って思ったよ。確信と一緒にね。

僕は別にやり方を習ってイノセントの目を見つけたわけじゃなかったので、オショウが最初の師で、実はそれ以外知らないんだよね。

ただ、その3年前に札幌に越して来ていたんだけど、その家の道まっすぐに仏舎利塔があってお坊さんだった友人に聞いたら本当の仏舎利らしい。で、仙台以北唯一の老師のいる禅の臨済宗のお寺が仏舎利塔の反対側200メートル離れたところにあって、その前は実はそれとしらずに毎日歩いて通っていたから、合わせてエナジー的な、質的なサポートはもらっていたんだよね。存在のガイドっていうかさ。

まあ、この話は15年くらいは自分の胸にしまっていたし、今でも話した事があるのは本とに2、3人。まあ、そろそろ時効みたいな気がするし、そういう感じが来ているので書いているの。なんだか、肩の荷を下ろす気がする。やれやれ。

Love :-) Setu

昨日さ、プーナ駅に行ったら、近くにアマチの大きな看板があったよ。10メートル x 5メートルくらい大きい。もうすぐプーナに来るのかな?

上のコナラークのホテルの話しはマハスックに伝えておいたよ。向こうの人はメールのない環境で、電話だけなんだって。こんど伝えておいてくれるって。

ちなみにお話はこれ： http://now.ohah.net/konark/
ページに電話番号と住所があるからお手紙してもいいかもね。

最後に、一言だけ。

あれ、また書き込まれちゃったよ。ニルヴァーナって何処にあるんでしょう？それも頭の中にあるんじゃないかな？大悟も小悟も同じでしょ？段階的な悟りとかいうのは、こころに属している。リアリティは一つでしょ。それは不可分でしょ？僕はね、ニルヴァーナってことに最近までこだわっていた。でも、そんなものも無いと断じた。あるいは、それは、ここに、今あると。こころを離れること。それだけなんだということ。少しね、失望したような気持ち、するけれど、それもこころなんだね。こころを離れることが解脱でしょうね。それに対して、執着を持たないことが解脱でしょう。僕は、それが分かったんで、もうこころを諦めて、只在るという次元に入っていくことにしたんだ。じゃ、この辺で。

同人用語の基礎知識/ 萌え/ 萌え萌え〜/ moe ---意味や使い方の行き違いが原因で新語や造語が極めて発生しやすい土壌--- 「萌え」 が、愛するキャラの “固有名詞” から、「愛する事そのもの」 を表す “形容詞” へと変化し爆発的に広まったは、1993 〜 95年あたりのパソ通 （NIFTY SERVE （当時） のフォーラム会議室 （掲示板）などの発言 （アーティクル） からで----元々この手の人種には、共通の行動パターンが前世の記憶として躰に刻み込まれているのかも知れません （？）。まぁ多くの人は冗談で使う場合がほとんどでしょうけど、そいや最近は、「ハァハァ」 とか 「キター！」、「イイ！」ってのも、キャラ萌えの際に良く使いますね。　これよりは萌えの方が、まだしもキレイな気がします（笑）。---　どの言葉でもそうですが、同人用語には使う人の立場や考え方、知識などを際立たせる効果を持つものが少なくありません。　ご自分の責任において使うようにしましょう… （ちなみに半可通のくせに得意げに使うのが一番嫌われたりします…これはちょっとでも専門性のある言葉なら、どんなものでもそうですけどね -http://member.nifty.ne.jp/paradisearmy/PASOK7K.HTMより抜粋---ニルヴァーナ----リアリティ----只管打座----解脱---次元はちがうけど。文字がならんでるだけで同じことのような気もする---たとえ仏陀が今生きてネットで遊んでいても。誰が理解できる？理解できる人。そーゆう人にはすでに恩寵がある。多くの人間はただ迷い彷徨う---まるでネットでリンクをたどり行くように。理解　諦め　解脱　ネット　ソフトウエア　ハードウエア　愛*平和*恩寵に「萌え！」合掌。